Poupée Roure

 Jean Cot a réparé les articulations de la poupée,  Mr le fabricant de clés et cordonnier (qui a quitté l' espace Blasco pour se rapprocher des pompiers) a récupéré les yeux bleus dans le creux de la tête et les a remis en place. 

Merci beaucoup à ces astucieux bricoleurs qui ont redonné vie à la poupée de porcelaine et bois des Roure. Une petite toilette et la confection d'une tenue similaire à celles que nous avons en taille plus réduite lui redonneront sa jeunesse.

Yeux bleus, joues roses!

Louise ou Albertine? dans son berceau provisoire

2024 01 ACC

France archéo en cartes

 A écouter:

https://www.inrap.fr/la-france-archeologique-en-cartes-17711?utm_source=newsletter&utm_medium=email&utm_campaign=n%25C2%25B0%252080%2520%257C%2520mardi%252023%2520janvier%25202024

A regarder:

https://www.arte.tv/fr/videos/118072-001-A/l-archeologue-dominique-garcia-revisite-l-histoire-de-france/

Pays, paysans, paysages (c'est d'actualité)

Les pagi gaulois avant les romains ( Camille Jullian 1901)

https://www.persee.fr/doc/rea_0035-2004_1901_num_3_1_4913 

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béra

Voilà l'explication de la coutume qui choquait notamment les Roquevairois en 1833

https://asphcr13.blogspot.com/2018/07/visage-nu-1833.html

"Au VIIIe siècle, les Francs utilisaient « une béra ». C’était une civière sur laquelle on plaçait les blessés ou les morts. Au XIIe siècle, le mot est resté : lorsqu’on a commencé à placer les défunts dans un cercueil, « béra » est devenu « bière ». On était donc « mis en bière » », expliquait Stéphane Bern, en septembre 2020, au micro d’Europe 1, dans l’émission « Historiquement vôtre ».

Vous l’aurez donc compris, autrefois, le mot « béra » désignait une civière. Cette planche en bois servait à porter les blessés et les morts. À l’époque, les corps des défunts étaient inhumés avec la « béra ». Puis, au fil des siècles, cette sorte de brancard a été remplacée par le cercueil. C’est à ce moment-là que le terme funéraire, « béra », a laissé place au mot « bière ». D’où l’origine de l’expression mise en bière." https://www.ouest-france.fr/culture/histoire/savez-vous-dou-vient-lexpression-mise-en-biere-on-vous-repond-a7e4fae2-77ce-11ee-b7ba-95ef9cb6f5e8

 

exposition 2021 Roudoule 06 photo ACC

 

Définition de "enfeu" nom utilisé dans un document sur la chapelle Saint Vincent : niche funéraire à fond plat ménagée dans un mur pour abriter un tombeau (dictionnaire Larousse)

Celui supposé dans la chapelle Saint Vincent (à droite), est vertical sa base pourrait correspondre au sol "initial" (à confirmer)

https://www.cnrtl.fr/definition/enfeu

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après 1832 Chapelle St Vincent

 La recherche pour retrouver les divers propriétaires de la chapelle et de sa parcelle est parfois un peu plus difficile, tout au moins prend du temps...

Donc 2 trous dans le puzzle pour l'instant...

- vers1863. Propriétaires : Etienne Marius Negrel x Martini (1830-1880) ou son fils Charles Albert (1861 +après 1927) usine en 1897

 

L’EPOQUE MODERNE

- 1920 : redécouverte de la stèle (linteau de la fenêtre de la chapelle)

- 1923, mai : autel « mérovingien » de la chapelle de la Charité provenant de St-Estève classé monument historique, 1975 : la tête d’Escangolatis est retrouvée

- 1971 avril : Propriétaires : R Degli Innocenti

- 1977-1978 sondages Isabelle Ganet

- 1983 : loi complétant celle de 1913 - périmètre de 500 m autour des monuments historiques

 - 1984, nov.: classement chapelle parcelle cadastrale 390 section CS évoquée.

- 1985, juin: Propriétaire : JP Casile,

- 1986, 18 novembre : la mairie devient propriétaire (notaire, Me Coulomb)

- 1987 - 1988 : Fouilles par des bénévoles

- 1987, mars : rappel des règles concernant les monuments historiques suite à des travaux de terrassement (maire Léon David), mai 1987 : protection envisagée

- 1988, novembre : inscription au titre des monuments historiques, arrêté de protection

- 1990, décembre : arrêté de classement de la parcelle et de la chapelle

- 1993, décembre : lettre pour aménagement des services techniques (maire H. Gantou)

- 1999, mars : projet de restauration (prise en charge de 50% par l’état)

- 2003 : étaiements extérieurs, mise sur cintre des 2 arcs doubleaux, parapluie 

- avant 2007: découverte d'un sarcophage (mise en place poteau EDF)

- 2018, juin : visite ABF. Chapelle fermée au public

- 2024, janvier 23 : visite des services du patrimoine (Conservation régionale des monuments historiques)

Extrait de la conférence du 13 1 2024

Source : documents de l'association

2016 premières études des os issus des fouilles de 1987-1988 , datation ...

2023 l'artisan du morceau de sigillée est identifié;  la maladie sur l'os daté du VIIème VIIIème est confirmée; pour plus de détail sur internet en anglais le plus souvent, taper  https://www.sciencealert.com/we-may-have-been-completely-wrong-about-the-origins-of-syphilis-in-europe 

https://www.geo.fr/histoire/christophe-colomb-hors-de-cause-comment-un-squelette-medieval-reecrit-histoire-syphilis-en-europe-216823 

etc 

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Chapelle 1792-1832

 La chapelle Saint Vincent  (pré et post  révolution)

- 3 juin 1792 : évaluation des biens religieux envisagée

- 3 frimaire an III (23 novembre 1794) : chapelle St-Vincent et partie de terrain évaluées à 1200 livres

- 15 frimaire an V (5 décembre 1796) : vente chapelle St-Vincent (bâtiment et régale) à Laurent Turcat ; estimation et adjudication 3016 f (avec Saint Estève). Il achète aussi le moulin, l’écluse…

- 1797 : l’ermite Pierre Basan y meurt (description du local d'habitation-ermitage)

- 22 pluviose an X (11 février 1802) : ermitage St-Vincent 701,80 m². Achat pour le compte du comte Alphonse de Fortia de Pilles de Marseille ; estimation : 400f ; adjudication : 24.000 f

1832 le cadastre (plans et propriétaires sont accesibles en ligne)

- 1832 : chapelle en ruine. Propriétaire : Mr François Foltz 1769-1832, maire en 1825 et époux de Philippine de Fortia de Pilles (1796-1867), l'héritière des Cabre.

- fin 1832 : chapelle figurée entière + parcelles 33 et 31. Propriétaire : Mr Mathieu Rancurel, cabaretier (suite au décès de Mr Foltz en octobre 1832?)

En fait de la fin du XVIème à 1832, c'est la famille de Cabre qui a continué à veiller (?) sur la chapelle.

Sources : Cadastre Roquevaire AD 13...

section la gardy 1832 extrait

A suivre... extrait de la conférence du 13 1 2024

https://asphcr13.blogspot.com/2023/11/scoop-st-vincent.html

https://asphcr13.blogspot.com/2023/10/sigillee.html 
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Moyen âge

Si la fin du XVIIème, le XVIIIème et le XIXème siècles sont les périodes où je connais le mieux Roquevaire et les Roquevairois, il y a certains visiteurs qui veulent connaître des détails sur les autres périodes.

Les documents en remontant le temps sont de plus en plus rares, les écritures de plus en plus difficiles à déchiffrer même avec les aides ( https://paleographie.huma-num.fr/ ), pour le latin, mon vieux Gaffiot pointe son nez de temps en temps. Ces documents sont ceux des papes (bulles), des abbés de Saint-Victor (chartes), des juristes quand des propriétaires sont en conflit ou des notaires (actes lors des testaments, dons)...

Je vais être obligée de faire confiance aux prêtres ou lettrés des temps passés, sachant que certains ont pu être partiaux ou que des documents ont disparu.

Albanès a écrit Gallia christiana novissima (Histoire des archevêchés, évêques et abbayes de France / d'après les documents authentiques recueillis dans les registres du Vatican et les archives locales) évoquée dans Gallica puis dans l' histoire de Roquevaire et ses seigneurs au Moyen âge. Page 431, 595... pour Saint Vincent ou Roquevaire

https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k941649

En 1040 et 1056, "Lasa" apparait lors de la cession de terrains par Rajambaud, archevêque d' Arles, puis de la villa par ses soeurs Adalmoïs et Elesinde au monastère de Saint-Victor...

Une longue histoire à suivre... l'archéologie donne des éléments sur ce qui a précédé et qui a suivi.

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1820 abandon

 21 3 1820 sur les actes d'état civil (naissances) page 9

Un enfant a été  déposé sur le seuil de la porte  de Marie ROUX épouse (en 1812) d'Augustin GUERGUY  charron et trouvé le soir du 20 par le jeune Simian (fils du voiturier habitant même maison) rue Sainte Anne

Il était revêtu d' un lambeau de jupe piquée, mauvaise sangle, 3 bonnets, corset,  un lambeau de fichu au cou, enveloppé dans la moitié d’un mauvais sac.

Garçon avec un billet  " François Joachim a été baptisé le vingtième jour du mois de mars 1820"

Nombril sans ligature: la sage femme Maunier épouse Vachon appelée dit qu'il devait être né la nuit précédente ou dans la matinée

Envoyé à Marseille à l’hospice des enfants trouvés et abandonnés. Signé Négrel Féraud

Il est possible que la pauvre mère ait déposé son enfant à cet endroit car en février y était né Querquy (q ou g?) François Alexis, donc une autre mère pouvait allaiter son enfant dans un premier temps.

Source : AD 13

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Expo-conférence Bilan

 Vous avez été très nombreux à venir de Marseille, d'Aubagne, d'Auriol, de Cassis ou la Ciotat. Le public tout de même en majorité roquevairois a été très attentif, les panneaux de l'exposition ont révélé d'autres aspects des fouilles et des dernières découvertes.

Monsieur Drancourt, professeur de microbiologie à la faculté de médecine de Marseille, s'est mis à la portée d'un public pas forcément au fait des découvertes de la paléomicrobiologie et de la syphilis (un nouvel article doit paraître bientôt). 

Les quelques 2000 ans d'histoire autour de la chapelle Saint Vincent résumés en un peu plus d'une demie heure ont été un défi, il a fallu sélectionner certains points, évoquer brièvement certains autres, la recherche continue!

Photos CC

Merci à tous

Voir articles en décembre à propos des sigillées (artisan Firmo 30-60) et de l'os de Mr "RS1003"

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